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  • 戊戌维新前后中国知识分子与佛教之关系

    才能论证和施行源自西方文明体系中平等、自由、博爱诸种思想观念。而早年曾经“无意于释氏”的章太炎也对佛教的“破对待”之说情有独衷。1903年他因“苏报案”而与邹容一道入狱。狱中,章太炎开始悉心研读佛教...

    萧成

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 怀念祖父王恩洋先生

    哲学和佛学,其间曾因为参加“五四”运动而被判入狱百余日。1921年,祖父赴宁沪考察教育,过济南时遇梁漱溟,经其介绍前往南京拜访欧阳竟无先生。他向欧阳先生提出了在研究唯识中五个久疑未解的问题,欧阳先生...

    王荣益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22495566776.html
  • 以史为鉴 面向未来 ——中国佛教界抗日护国活动的启示

    抗日前线。二位大德在战后积极致力于中日佛教界的友好交流活动,这是他们的高瞻远瞩,也是他们的深沉悲愿。  值得一提的是,圆瑛大师因积极响应抗日,被日本宪兵逮捕入狱,受尽折磨,但仍坚贞不屈,始终保持了爱国...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 释心觉生平事迹析论

    事件,5月31日被捕入狱,在他的文章中提到:  当高雄浅野水泥争议进入罢工决战状态,余收到中央党部密电令,“赴高协助黄(即黄赐)领导工友争取胜利达成任务为止留高”之命令,决心誓死以赴。29   由上述...政府以违反“暴力行为取缔法”,将释心觉等人逮捕入狱,囚禁两百十七天。但吴老择认为不足采信,并提出:  经查日据时期各种社会组织都需事先向日本政府提出申请,未经许可而暗中进行,其首谋者,若不是如雾社、西...

    不详

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  • 人生观之了义学

    死道,而后受生之理  可见。具如地道经说。如是昆弟亲属知识邻里,见哀离别,  亲命欲断。地狱使者已到,将入狱,在斯便转,死箭已射己  ,生死索行罪,便牵往过世。亲属已还,牧发草洁,若慷忾  声满口,...

    净禅法师

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  • 教育第一 办学第一 人才第一 — 广东陆丰市清云山定光寺宏慧法师访谈录

    荒山。1944年,我偕弟子披荆斩棘,衔泥苦筑,建成一座五间式的庵寺。解放后,依旧在这块土地上,与弟子们种稻种菜,自食其力。1958年曾一度蒙冤入狱。1967年寺院又被毁,僧人流散,山田改为林场,庵寺...

    常正

    佛学论文|因明|五明

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  • 本焕老和尚简谱

    一九四九年四月八日,本焕老和尚四十二岁,任南华寺方丈,当年虚云老和尚已一百一十一岁,由云门寺步行百里来为之送座。   一九五八年七月,本焕老和尚五十一岁,蒙冤入狱,历时十余载,至一九八○年始告别铁窗,...

    田军德

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾第一尊肉身菩萨成就者——慈航法师

    僧人,佛学院停办后,法师与僧人一同流浪,同甘共苦,不幸被当局以通谍嫌疑被捕入狱,虽经多方援助才得以出狱,但仍被监控,弟子妙峰不忍法师颠沛流离,劝其回南洋传道,法师慨然应道: “你们僧青年是我身上的血液...

    徐文彬

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 缅怀佛源老和尚

    然而诸行无常。1958年反右事起,佛源老和尚蒙冤入狱。1961年虽获释,仍受劳动监管于南华寺。文革中,六祖、憨山、丹田三位祖师真身几被毁,佛源老和尚不顾性命,冒死护藏。文革后,子孙后学才得以礼祖师真容。...

    惟升法师

    |五明研究|

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  • 杨继盛与达智桥松筠庵

    亦不放过,并想利用在嘉靖三十四年(1555)都御史张经、李天宠受诬陷入狱朝审时,将杨继盛的名字一并附上呈批。面对严酷现实,继盛早已将死置之度外,在狱中拒绝别人赠送的中药蚒蛇胆,从容不迫地为子留书,表现...

    吴梦麟

    |五明研究|

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